Não desiste

O Konstantin Wecker deu na semana passada um concerto em Berlim. Está quase a fazer setenta anos, e não desiste: nem da poesia, nem da revolução, nem do amor, nem de acreditar na bondade das pessoas e num mundo que saberemos fazer melhor.

Canta "tenho um sonho / vamos abrir as fronteiras / e deixamos entrar todos / todos os que fogem da fome e da morte /sem deixar ninguém entregue à sua má-sorte"
E fala de partilharmos com eles a casa e o pão, e da tristeza dos ricos que nos vêem sem saber o que se ganha quando se dá. Acredita que a força doce deste sonho pode mudar o mundo, e nós, que o ouvimos, por um momento acreditamos com ele.

Critica o CSU e o seu discurso populista. Critica a Pegida, esse grupo que atrai pessoas desconfiadas da política e por ela esquecidas, que agora correm para os braços destes flautistas de Hamelin, retrógrados e fanáticos.



Canta "sem ter porquê", inspirado no poema de Angelus Silesius: A rosa não tem porquê. / Floresce porque floresce. / Não cuida de si mesma. / Nem pergunta se alguém a vê.
Vai mais longe, ao Mestre Eckhart: Se se perguntar à vida porque vive, ela responderá: vivo para viver.



Deita contas à vida com a canção mais comovedora da noite: para os seus filhos, que tão depressa cresceram. Pergunta-se o que terá feito bem, o que terá feito mal, diz-lhes que nunca os quis educar (para quê? para serem ambiciosos, para serem gananciosos?). Diz o que lhes deixa: recordações de momentos de beleza. Diz o que quer que levem sempre com eles: o seu amor de pai.



Depois atira-se de olhos fechados para o futuro. Está apaixonado, o poeta de setenta anos, e não soube tirar lições do que viveu e tropeçou no passado. Continua a acreditar que o amor lhe vai dar a viver a eternidade hoje.



Conta de novo sobre aqueles que discutiam os prós e os contras de fazer uma revolução, e do velhote bávaro que os interrompeu "façam a vossa revolução de uma vez, a ver se temos sossego."
Todos lhe conhecemos já esta história, e gostamos sempre de lha ouvir. Na sua voz, tudo faz sentido - porque é uma voz da decência que acusa vergonhas do nosso tempo: os ataques do exército alemão no Afeganistão, as exportações de armas, o nosso egoísmo de ricos, o pensamento cada vez menos livre.

Exige a revolução, exige dos que o rodeiam a partilha do amor à revolução. Elogia o papa Francisco que também quer uma revolução cultural para impedir que continuemos a transformar o nosso mundo numa lixeira - a revolução com a benção de Deus, ri-se ele, e canta:



Arrebata-nos com a sua "dança sagrada", e fala da dança divina na criação do mundo. Está cada vez mais espiritual, o nosso poeta da revolução. Talvez os caminhos paralelos se encontrem realmente no infinito.



E depois ri-se de nós, ri-se connosco. Passou três horas a dar-nos poesia, e nós nem notámos.

Claro que notámos, mas não lhe dizemos que foi para isso que lá fomos, para nos embalarmos na beleza da poesia que lhe acontece, como ele diz.