Uma história mal contada

Há dias, citando o historiador Niall Ferguson, escrevi aqui que esta história dos refugiados ia acabar mal. Ferguson evoca o inflexível mercado laboral europeu como uma das causas desse potencial final infeliz. Ao contrário do que se passa nos EUA, os que não nasceram na Europa ganham muito menos e apresentam taxas de desemprego muito superiores ao resto dos europeus. Este é um ponto essencial deste problema. Mas não é o único.

As teorias raciais foram, a par do comunismo, as exportações mais mortíferas da civilização ocidental. Até meados dos anos 50, o racismo não era considerado uma ideologia reaccionária, era uma teoria “científica”, abraçada com entusiasmo pelo povo. Só na segunda metade do século XX ficou provado que as diferenças entre raças são geneticamente pequenas e que as variações dentro das raças são bastante grandes. Desta história de horror nasceu outro preconceito: o racismo é um mal exclusivo do homem branco, cristão e ocidental. Nesta narrativa, o resto do mundo aparece apenas como uma vítima das maldades sem nome do homem branco. Basta saber um bocadinho de história e ter dois dedos de testa para perceber que isto é um absurdo. Como era um absurdo a história que me ensinaram no liceu, com índios muito pacíficos e amorosos, que viviam em paz e harmonia, até os europeus chegarem a África e à América nos séculos XV e XVI.

Vem isto a propósito das graves cenas de violência sobre mulheres ocorridas em várias cidades alemãs na passagem de ano, em especial em Colónia. Das coisas mais surpreendentes nesta história é o manto de silêncio que se abateu sobre os media. É lamentável esta autocensura. Continuamos a saber pouco sobre o assunto, mas há fortes indícios de que havia dezenas de árabes, norte-africanos e refugiados envolvidos nas cenas de violência (incluindo violações) sobre dezenas de mulheres: "Entre os primeiros arguidos, contam-se dois alemães, um americano e 25 árabes", escreveu hoje António Barreto no DN. Ora, isto parece ser um enorme embaraço para os “progressistas”, e leva os media e os comentadores a preferirem abafar o assunto, com medo de serem acusados de racismo ou xenofobia.

Michel Hourllebecq, no seu magnífico “Submissão”, descreve uma França islamizada num futuro próximo. Ao contrário do que muita gente escreveu, o principal alvo do escritor francês não é o islamismo. É o oportunismo e a cobardia intelectual e cívica das elites francesas, incluindo políticos, académicos e jornalistas. Mohammed Ben Abbes, líder do partido “Fraternidade Muçulmana, chega ao poder aproveitando-se dessa cobardia.

O perigo mais imediato que paira sobre a Europa não é a islamização, é a ascensão da extrema-direita (centro e norte da Europa) e da extrema-esquerda (sul da Europa). O silêncio, o medo de chamar os bois pelos nomes, a incapacidade em tomar medidas duras e sem contemplações para os infractores - sejam eles brancos ou negros, cristãos ou muçulmanos - é um pasto fértil para estes partidos medrarem. Tarde ou cedo, alguém dará voz às vítimas de histórias como a de Colónia. E é muito mau deixarmos esse papel de porta-voz aos Le Pen deste mundo. Não querer ver, abafar, sacudir para debaixo do tapete, fingir que não se sabe, calar, porque se corre o risco de ser chamado “racista”, é meio caminho andado para o desastre. Da cobardia nunca nasceu nada de bom.